【大紀元8月17日訊】(大紀元記者岳芸／波士頓攝影報導)在美國新英格蘭地區，發行量最大的報紙是《波士頓環球報》(The Boston Globe)，其次是《波士頓前鋒報》(The Boston Herald)，第三是《基督教科學箴言報》(The Christian Science Monitor)。其中發行量小的《箴言報》在國際上享有聲名，並在某些歷史事件上與《紐約時報》齊名。

美國新聞史的發源地

美國史學家把波士頓視為美國歷史的起源地，波士頓人以擁有多項「美國第一」自豪。就新聞而言，波士頓也是美國報紙的發源地。

美國有史以來最早的報紙《公共事件》(Public Occurrence)，1690年9月25日在波士頓創刊。1704年4月24日出版的《波士頓新聞信》(Boston News-Letter)，是美國第一份連續發行的報紙。

1921年，美國早期著名報人本傑明‧富蘭克林(Benjamin Franklin)的哥哥詹姆斯‧富蘭克林(James Franklin)創辦了《新英格蘭新聞報》(New England Courant)。這是美國歷史上第一份提供給讀者喜聞樂見新聞的市民報紙，誕生地還是波士頓。

圖中的樹，在樹的後面即是《基督教科學箴言報》的辦公樓，也就是「挪威路一號」。

遊客到基督教科學廣場上散步、戲水。

一份自律報紙的創刊

到了20世紀初，費城、紐約、芝加哥等大都市報業興起，波士頓的報業風光不再。倒是《基督教科學箴言報》的創立，在新聞史是記上一筆的。

話說19世紀後半葉，美國報紙從廉價報刊時期過渡到現代報刊時期，競爭走向白熱化，為了爭奪讀者、獲取更多利益，一方面以「人民鬥士」的形象關心人民生活、為民請願。另一方面，極盡「煽情新聞」的做法，在1899~1900年把「黃色新聞」推向了高潮。

1900年，曾經針對美國21個城市所做的調查發現，大約三分之一報紙明顯的刊登黃色新聞。雖然大多數報紙不全是刊登黃色新聞，但也採取黃色新聞的一些觀點和做法，只有《紐約時報》《紐約論壇報》等一些高級報紙沒有受到多大影響。

1908年，艾迪夫人(Mrs. Mary Baker Eddy, 1821~1910)創辦《基督教科學箴言報》，堅決反對黃色新聞，拒絕刊登犯罪新聞，與《紐約論壇報》《紐約太陽報》都被列為實行新聞自律的先驅。

基督教科學廣場往裡走的高樓建築與人工湖。

基督教科學廣場上的人工湖，四周有漫步道，可以沿著該湖繞走一圈。

新聞界人士的評價

美國密蘇里大學新聞學院在1941年5月抗戰期間，曾經授予《大公報》「最佳新聞服務獎」。在此之前，獲頒同樣獎項的，在英國只有《（倫敦）泰唔士報》《曼徹斯特衛報》，在美國只有《紐約時報》《基督教科學箴言報》，在亞洲只有日本的《朝日新聞》和印度的《泰唔士報》。

此外，根據中國社科出版社發行陳憲奎所著《美國市民社會研究》第十二章〈新聞傳播與美國社會〉，把美國的報紙分為六類，第一類是「全國性日報」，有《今日美國報》《華爾街日報》《紐約時報》《基督教科學箴言報》等少數幾家。

第二類是「城市和區域性報紙」，發行範圍主要是美國中等城市和周邊地區，比較典型的是《洛杉磯時報》《華盛頓郵報》《波士頓環球報》《芝加哥論壇報》等。

排名	報紙名稱	所在城市	發行量依據	發行量
1	今日美國報	華府	週五版	2,528,437
2	華爾街日報	紐約	週五版	2,058,342
3	紐約時報	紐約	週日版	1,683,855
4	洛杉磯時報	洛杉磯	週日版	1,231,318
5	華盛頓郵報	華府	週日版	960,684
6	芝加哥論壇報	芝加哥	週日版	957,212
15	波士頓環球報	波士頓	週日版	604,068
53	波士頓前鋒報	波士頓	週三版	230,344
194	基督教箴言報	波士頓	週五版	60,674

資料來源：ABC's FAS-FAX ending March 31, 2006
《深圳日報》總編辜曉進對《基督教科學箴言報》的評價是，「國際享有一定名氣，但該報發行量很小，不到10萬份，依靠教會補貼。」當時是2003年，目前的發行量滑落到6萬份左右。

法國《世界外交論衡》月刊在2001年12月一篇報導裡引用《紐約時報》《華爾街日報》《基督教箴言報》的報導時，說《華爾街日報》的資訊較充分，《基督教箴言報》擅長國際新聞報導。

台灣的知名時事評論家南方朔先生對《基督教科學箴言報》的評價是：「一份頗受尊敬的溫和保守派報紙。」「所繼承的仍是西方文明的中庸精神。」

三家大報的一些事蹟

《波士頓環球報》較為人稱道的事蹟是，曾與《紐約時報》和《華盛頓郵報》幾乎同時刊登「五角大廈文件」。1967年5月，該報為美國第二家反對越戰的報紙；1973年10月，為美國第一家要求罷免尼克松總統的報紙。2003年，週日版平均發行量為704,852份，目前只滑落到60萬份。

《波士頓前鋒報》在2003年的發行量達30多萬份，目前滑落到23萬份。2004年7月底，該報記者潔西卡(Jessica Heslam)報導了7月下旬來自世界各國的千名法輪功學員，他們在波士頓舉行反酷刑展，揭露江氏集團對法輪功的酷刑迫害。

由《基督教科學箴言報》微型膠卷可發現，該報在1930年代報導中國的消息，比今日要多出許多許多。

1987年，《基督教箴言報》曾經舉辦提昇第三世界新聞報導品質的研討會，免費提供機票食宿給全球200間新聞系所的600位師生(每校限一位老師兩位學生參加)。探討的主題，譬如一提到非洲的報導，總是負面的居多，可是非洲有精美的手工藝品，就受到忽略。中國大陸知名的新聞學府上海復旦大學在會上致贈該報匾額。

基督教科學廣場上寬闊的漫步大道。

這棟建築建於1971年，牆壁上寫著「基督教科學出版協會」，出版五種刊物：《基督教科學箴言報》、The Christian Science Journal、Christian Science Sentinel、Christian Science Quarterly、The Herald of Christian Science。

新聞從業人員的準則

2006年7月下旬，法輪功學員在波士頓大面積揭露中共活體摘取器官盜賣事件，《基督教箴言報》在8月3日報導此事，並有社論評述。

有本新聞專著提到，「高度自覺的道德新聞」是最好的「大道」，儘管新聞工作者為此盡了很大努力，可是這些努力並沒有給美國的新聞職業道德帶來質的變化，最明顯的例子就是吸菸廣告。

醫學界早已證實吸菸有害健康，自1950年到1980年的30年裡，在美國死於跟吸菸有關的人在800萬以上。美國的報刊每當遇到說明菸草造成了疾病和死亡的新聞時，都儘量回避，因為不願得罪菸草商這樣的大廣告戶。

道德與利益孰重？有新聞學者感嘆媒體往往捨道德而取利益，一切美好的願望與新聞的最高理想只能「無可奈何花落去」。這句話曾在《九評共產黨》形容當今中共政權的崩潰指日可待。活摘器官事件已觸及人類道德的最後底線，媒體如果還是為了自身的利益而保持沉默，是否也會走上「無可奈何花落去」之途，有待觀察。(「波士頓翦影」系列完)

夏日炎炎，小孩子們在噴水區玩水。一眼望去，幾乎都是黑膚色的非裔美國小孩。

從基督教科學廣場上的另一端取景。

這張縱深的取景，把噴水區也囊括進來。

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